محمد سالم محيسن
155
المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة
سورة البقرة « الأسر » بفتح الهمزة : الشدّ بالقيد ، وسمّى « الأسير » بذلك ، ثم قيل لكل مأخوذ ومقيّد ، وإن لم يكن مشدودا ذلك ، وجمع « أسير » : « أسارى » بفتح الهمزة ، « وأسارى » بضم الهمزة ، « وأسرى « 1 » » . « والأسر » بضم الهمزة : احتباس البول ، ورجل مأسور : أصابه أسر ، كأنه شدّ منفذ بوله « 2 » . ويقال : « أسرت الرجل أسرا ، وأسارا » فهو « أسير ، ومأسور » . قال « مجاهد » ت 104 ه « 3 » : « الأسير » المسجون ، والجمع « أسراء » « وأسارى » بضم الهمزة ، « وأسارى » بفتح الهمزة ، « وأسرى » بفتح الهمزة » ا ه وقال « أبو إسحاق » إبراهيم بن علي الفهري ت 651 ه « 4 » : « يجمع « الأسير » على « أسرى » ثم قال : « وفعلى » جمع لكل ما أصيبوا به في أبدانهم ، أو عقولهم ، مثل : « مريض ومرضى » « وأحمق وحمقى » « وسكران وسكرى » ثم قال : « ومن قرأ « أسارى » فهو جمع الجمع ، يقال : « أسير وأسرى » ثم « أسارى » جمع الجمع « 5 » » ا ه .
--> ( 1 ) انظر : المفردات في غريب القرآن مادة « أسر » ص 17 . ( 2 ) انظر : المفردات في غريب القرآن مادة « أسر » ص 18 . ( 3 ) هو : مجاهد بن جبير ، المكي « أبو الحجاج » مفسر ، من آثاره تفسير القرآن ت 104 ه . انظر معجم المؤلفين ج 8 ص 177 . ( 4 ) هو : إبراهيم بن علي بن أحمد الفهري ، الشريشى ، « أبو إسحاق » أديب ، كاتب ، له عدة مصنفات منها : كنز الكتاب ، ومنتخب الأدب ، والتبيين والتنقيح لما ورد من الغريب في كتاب الفصيح ت 651 ه : انظر : معجم المؤلفين ج 1 ص 63 . ( 5 ) انظر : تاج العروس مادة « أسر » ج 3 ص 13